নিয়ত মানে ইচ্ছা ও সংকল্প। সংকল্পহীন যদি আমি কয়েক দিনও খাবার না খেয়ে থাকি, তবে একে রোজা বলা হবে না। রোজা গ্রহণযোগ্য হওয়ার জন্য অন্যতম শর্ত হলো নিয়ত করা। তবে এ নিয়ত কখন থেকে হতে হবে—এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা জরুরি।

রমজানের রোজার নিয়ত রাত থেকেই করা যায়। বিশেষত ভোররাতে যখন আমরা সাহ্‌রি খাই, তখনই কিন্তু রোজার নিয়ত হয়ে যায়। তখন মনে মনে রোজা রাখার সংকল্প থাকলেই নিয়ত সম্পন্ন হয়ে যাবে। মুখে উচ্চারণের দরকার নেই। নিয়ত আরবিতে করাও জরুরি নয়।

কোনো কারণে যদি রাতে রোজার নিয়ত না করা হয় বা দ্বিধা থাকে, তবে দিনের অর্ধেক সময় অতিবাহিত হওয়ার আগ পর্যন্ত নিয়ত করার সুযোগ আছে। এরপর কিন্তু আর নিয়ত করার সুযোগ নেই। একইভাবে কেউ যদি সুনির্দিষ্ট কোনো তারিখে রোজার মানত করে, তবে সেই নির্দিষ্ট দিনে অর্ধদিবস পর্যন্ত নিয়ত করার সুযোগ আছে।

অনির্দিষ্ট মানতের রোজা, কাফফারার রোজা, কাজা রোজা—এসবের জন্য কিন্তু রাত থেকেই নিয়ত করা আবশ্যক। এ ক্ষেত্রে দিনে নিয়ত করার কোনো সুযোগ নেই।

সুস্থ ও মুকিম (যিনি নিজ শহরে অবস্থান করছেন অর্থাৎ শরিয়তের দৃষ্টিতে যিনি মুসাফির নন) ব্যক্তি যদি রমজানের দিনে অন্য কোনো ওয়াজিব রোজার নিয়ত করেন, তবে সেটা রমজানের রোজা হিসেবেই ধর্তব্য হবে। পক্ষান্তরে কোনো মুসাফির যদি রমজানের দিনে অন্য কোনো ওয়াজিব রোজার নিয়ত করেন, তাহলে সেই ওয়াজিব রোজাই তার পক্ষ থেকে আদায় হয়ে যাবে। তবে মুসাফির যদি রমজানের দিনে নফল রোজার নিয়ত করেন, তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ)-এর বিশুদ্ধ মতানুযায়ী সেটা রমজানের রোজাই সাব্যস্ত হবে।

লেখক: শিক্ষক ও হাদিস গবেষক

সূত্র: আল মুহিতুল বুরহানি: ৩ / ৩৪৩-৩৪৪।