জীবন ও জীবিকার তাড়নায় মানুষ ঘরের বাইরে গেলেও প্রয়োজন শেষে আবার ফিরে আসে। ফিরে এসে ঘরে প্রবেশ করার ক্ষেত্রে রয়েছে ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশনা। নিজের ঘর বলতে এখানে বোঝানো হচ্ছে, ব্যক্তি তার স্ত্রীকে নিয়ে যে ঘরে বা কক্ষে থাকে। এ ছাড়া বাবা-মা, ভাইবোনসহ অন্যান্য স্বজনের ঘর অন্যের ঘর হিসেবে বিবেচিত, সেখানে প্রবেশে অনুমতি গ্রহণ বাধ্যতামূলক। স্বামী-স্ত্রী যেখানে থাকে, সেখানে তারা একে অপরের অনুমতি ছাড়া প্রবেশ করতে পারবে।

বিশিষ্ট তাবেয়ি আতা (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, ‘স্বামীকে স্ত্রীর কাছে প্রবেশে অনুমতি গ্রহণ করতে হবে?’ তিনি বলেন, ‘না’। তবে বিনা অনুমতিতে প্রবেশ করা যাবে মানে, অনুমতি গ্রহণ ওয়াজিব নয়। অনুমতি গ্রহণ করে কিংবা অন্য কোনোভাবে নিজের উপস্থিতি জানান দিয়ে প্রবেশ করা অবশ্যই মুস্তাহাব।

ইবনে কাছির (রহ.) আতা (রহ.)-এর কথাটি উদ্ধৃত করার পর বলেন, ‘অর্থাৎ অনুমতি গ্রহণ ওয়াজিব নয়। তবে উত্তম হলো, প্রবেশের আগে স্ত্রীকে জানান দেওয়া। হুট করে তার কাছে ঢুকে পড়বে না। এতে স্ত্রীকে এমন কোনো অবস্থায় দেখতে হতে পারে, যা তার পছন্দ হবে না।’ (তাফসিরে ইবনে কাছির, সুরা নুর)

জাইনাব (রা.) বলেন, ‘আমার স্বামী আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) যখনই আমার কাছে ঘরে আসতেন, বাইরে থেকে গলা খাঁকারি দিয়ে প্রবেশ করতেন। আবার কখনো দরজার বাইরে থাকতে কারও সঙ্গে বড় আওয়াজে কথা আরম্ভ করতেন। যেন ঘরের লোকেরা তাঁর উপস্থিতি জানতে পারেন।’ আর এ কারণেই রাসুলুল্লাহ (সা.) নিষেধ করে বলেন, ‘কোনো ব্যক্তি যেন স্ত্রীর প্রতি সন্দেহ পোষণ করতে কিংবা তার দোষত্রুটি অনুসন্ধান করতে রাতের বেলা অতর্কিতে ঘরে না ঢোকে।’ (বুখারি)

লেখক: শিক্ষক ও ইসলামবিষয়ক গবেষক