জুমার নামাজের আগে চার রাকাত নামাজ আদায় করা সুন্নত। এ বিষয়টি মহানবী (সা.)-এর হাদিস ও সাহাবি-তাবিয়িদের আমল থেকে প্রমাণিত। আলি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) জুমার আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত সুন্নত নামাজ আদায় করতেন। (আল-মুজামুল আওসাত) ইমাম জাইনুদ্দিন ইরাকি (রহ.) বলেছেন, ‘রাসুল (সা.) জুমার আগে চার রাকাত (নামাজ) পড়েছেন।’ (মিরকাত) এ প্রসঙ্গে ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, ‘রাসুল (সা.) জুমার আগে এবং পরে চার রাকাত সুন্নত পড়েছেন।’ (আল-মুজামুল কাবির)

সাহাবি ও তাবিয়িগণও এই সুন্নত নামাজ আদায় করতেন। আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি বর্ণনা করেন, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) আমাদের জুমার আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত নামাজ আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন। (আবদুর রাজ্জাক) ইমাম তিরমিজি (রহ.) বলেন, ‘সুফিয়ান সাওরি ও আবদুল্লাহ ইবনে মোবারক (রহ.) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর মতের অনুসরণ করেছেন।’ (তিরমিজি)

আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত, ‘তিনি জুমার আগে চার রাকাত পড়তেন। আর এই চার রাকাতের মধ্যখানে কোনো সালাম ফেরাতেন না। এরপর জুমা শেষে দুই রাকাত এবং তারপর চার রাকাত পড়তেন।’ (শরহু মাআনিল আসার)। হাদিসটি সহিহ। ইবরাহিম নাখয়ি (রহ.) বলেন, ‘সাহাবায়ে কেরাম জুমার আগে চার রাকাত আদায় করতেন।’ (ইবনে আবি শাইবা)

এই নামাজের গুরুত্ব সম্পর্কে ইমামদের অধিকাংশের মত হলো, জুমার নামাজের আগের সুন্নত হলো সুন্নতে মুয়াক্কাদা। এ বিষয়ে ইমাম ইবনে রজব হাম্বলি (রহ.) বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। তিনি বলেন, ইজমা আছে যে জুমার আগে সূর্য ঢলার পর নামাজ পড়া উত্তম আমল। তবে ইমামরা এ বিষয়ে মতানৈক্য করেছেন যে জুমার আগের সুন্নত জোহরের আগের চার রাকাতের মতো মুয়াক্কাদা, নাকি আসরের আগের সুন্নতের মতো মোস্তাহাব? এ ক্ষেত্রে অধিকাংশ ইমাম বলেছেন, জুমার আগের সুন্নত হলো সুন্নতে মুয়াক্কাদা বা রাতিবা। এটি ইমাম আওজায়ি, সুফিয়ান সাওরি, ইমাম আবু হানিফা এবং তাঁর ছাত্রদের কথা। ইমাম আহমদ ও ইমাম শাফেয়ি (রহ.)-এর মতও এমন। (ফাতহুল বারি)

সুতরাং প্রমাণিত হয়, জুমার আগের চার রাকাত সুন্নত ইসলামি শরিয়তের গুরুত্বপূর্ণ একটি সুন্নত এবং তা সুন্নতে মুয়াক্কাদা। যাঁরা জুমার আগে কোনো সুন্নত নেই বলে দাবি করেন, তাঁদের দাবি সঠিক নয়।

লেখক: ইসলামবিষয়ক গবেষক